與低等動物一樣，新生兒也有其特有的心理規(guī)律。如果有人認(rèn)為人類文明或心理世界遠(yuǎn)比其他生物高級，從而斷定人類沒有一個完整的心理發(fā)展過程，這種觀點顯然是錯誤的。與動物的本能不同，兒童的心理是潛移默化的，它不會立即表現(xiàn)出來。兒童不受那種在非理性生物中發(fā)現(xiàn)的既定本能支配，因而它會隨著閱歷的不斷增長而發(fā)生變化，并且有較大的發(fā)展空間。

由于每個兒童都將有不同的發(fā)展，我們也應(yīng)該學(xué)會為他們量身訂做一個適合他們成長的外界環(huán)境。在兒童的心靈中有著不為人知的神秘，隨著心靈的成長會逐漸顯現(xiàn)出來。像生殖細(xì)胞在發(fā)展中遵循的某種模式一樣，這種深藏的秘密也只能在不斷發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)。

屢教不改的破壞行為

在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，孩子經(jīng)常有意無意地去破壞手中的玩具，特別是那些大人按照他們的方式專門為孩子的成長年齡而準(zhǔn)備的玩具，總是被孩子們破壞得更嚴(yán)重。布娃娃被咬爛了鼻子，小帆船的帆與船身分了家，塑料小鹿的角剩了一只……真是不勝枚舉。

幼兒的這種破壞性行為，可分為“無意破壞”和“有意破壞”兩類。無意破壞的行為主要出現(xiàn)在年齡小的孩子身上。如遞給孩子一件新玩具，他剛接過去，就把手一松，“啪”的一聲掉在地上摔壞了。這個時期的幼兒由于反應(yīng)協(xié)調(diào)機能還很弱，注意力不易集中，所以他們的“破壞行為”主要是由生理原因造成的。對于幼兒的無意破壞，主要通過一些生理和心理訓(xùn)練來解決。如用不易摔壞的木制玩具教幼兒分別做單手、雙手抓握動作，訓(xùn)練上肢肌肉的力量；用玩具琴讓幼兒彈撥，用鉛筆、蠟筆等讓幼兒劃、畫、涂、寫，訓(xùn)練手指動作的靈活性和準(zhǔn)確性；用塑料杯、碗盛水，讓幼兒捧著慢慢行走，要求水不灑出來，以訓(xùn)練注意力和動作的協(xié)調(diào)能力。實驗證明，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，幼兒的無意破壞行為會大大減少。

孩子想破壞玩具只是因為他想知道這些漂亮好玩的東西到底是怎么做成的。換句話說，他其實就是想了解玩具里面到底有什么？玩具本身對他已經(jīng)沒有吸引力了，所以有時候他就像面對一個討厭的人一樣使勁砸碎玩具，然后再研究隱藏在里面的讓他感到神秘的東西。孩子的這種破壞行為，正是其智力一步步發(fā)展的結(jié)果。

對于孩子破壞玩具的行為，父母應(yīng)理解。關(guān)心，并支持孩子的這種好奇心，鼓勵孩子的求知欲和探索精神。給孩子買一些能夠拆裝的玩具，耐心回答孩子提出的關(guān)于玩具原理的問題。對大一點的孩子，可給他準(zhǔn)備一把小鉗子、小螺刀等工具，讓他們自己拆裝。如果對孩子破壞玩具的行為批評、怒斥，會冷卻孩子的好奇心，撲滅孩子的求知欲，不利于培養(yǎng)孩子的能力。

這個世界沒有孩子想要的東西

美國著名的教育學(xué)家約翰· 威教授說，他在紐約的各個商店做了一次私人調(diào)查，想找一些小掃帚、小凳子、小盤子之類的東西。但他一樣也沒找到，人們根本就沒有制作這些東西的想法，孩子們好像被這個世界遺忘了。

環(huán)顧四周，琳瑯滿目、豐富多彩的商品世界里，很難發(fā)現(xiàn)有適合孩子的生活用品，沒有合適的沙發(fā)、沒有合適的洗浴盆、沒有合適的椅子、沒有合適的刷子……幾乎沒有一樣?xùn)|西是真正給孩子準(zhǔn)備的。我們的孩子只是痛苦地成長在充斥著比他們大很多的物質(zhì)世界里，這個世界里沒有他們想要的東西。