婺劇《轅門斬子之穆桂英獻(xiàn)寶》唱響舞臺，七星額女王盔的紅絨球隨著韻律跳躍；古老龍窯靜臥缸窯村，用火與土淬煉傳奇，“窯”望制陶匠人的薪火相傳……前段時(shí)間，央視《藝覽吾“遺”》節(jié)目走進(jìn)義烏，帶領(lǐng)觀眾開啟一場別開生面的非遺探索之旅。節(jié)目聚焦婺劇盔帽制作技藝、義烏缸窯制作技藝兩項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目，展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代社會的生命力與創(chuàng)造力，喚起觀眾對非遺保護(hù)與傳承的廣泛關(guān)注。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振，地域與文化交融，義烏非遺代表性項(xiàng)目何以出圈？記者在多處走訪的過程中，探尋其“新生”文化密碼，記錄傳統(tǒng)文化生生不息的發(fā)展進(jìn)程。

盔帽“藏”古今

“這是婺劇里女將軍戴的盔帽，上面的水波浪紋，得動手一點(diǎn)點(diǎn)彎出弧度�！薄端囉[吾“遺”》節(jié)目中，作為婺劇盔帽制作技藝代表性傳承人，55歲的梅立忠對著主持人和嘉賓，細(xì)細(xì)講述盔帽里的奧妙。

婺劇盔帽，是傳統(tǒng)古裝戲曲中人物所戴冠、帽、斤、盔的通稱，用以傳遞戲中人物的身份、地位、性格等相關(guān)信息。戲曲表演中，盔帽是人物的一種“身份證”，與戲裝的搭配有講究，二者相得益彰，能讓劇中人物“形”“神”“行”更加豐滿。婺劇盔帽制作技藝，于2009年被列入浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在我市婺劇保護(hù)傳承中心，記者見到梅立忠時(shí)，他正埋首于堆滿戲服、道具和盔帽的辦公室。他的工位上，放著紙板模具、戲曲書籍等日�！盎锇椤薄！暗窨虝r(shí)，下刀要垂直，走刀要連貫，行刀要圓潤。”梅立忠一邊握著刻刀，一邊給記者說起當(dāng)天節(jié)目錄制的情況，“節(jié)目互動環(huán)節(jié)中，有的嘉賓拿起刻刀嘗試雕刻紋樣，沒幾下就把紙板刻斷了�！�

梅立忠的父親梅孫福是一位婺劇演員，從20世紀(jì)50年代起就從事盔帽制作。早在7歲時(shí)，梅立忠每天目睹父親幫劇團(tuán)修補(bǔ)、制作盔帽。生炭爐、熬牛皮膠、剪樣板、扎楊梅球、安裝翎子管，幫父親雕刻簡單的龍頭、小前額、耳朵等小部件……耳濡目染間，他就這么一步步走進(jìn)了盔帽制作的世界。

據(jù)了解，盔帽制作在規(guī)定的穿戴、形制程式下世代相傳，幾百年來，幾乎沒有變化。為了更好地展現(xiàn)盔帽的神韻，梅立忠自我加壓，得空便埋頭學(xué)習(xí)技藝、翻閱歷史書籍，熟練掌握了繪畫、鏤刻、上漆等技藝。婺劇盔帽制作工序繁雜，如上面凸起的花紋，全靠一道“瀝粉線”工序。這一關(guān)非常考驗(yàn)功夫，既要練手勁，又要練懸腕，對圖案的每一筆都得了然于胸。調(diào)瀝粉更是個(gè)技術(shù)活，軟了會塌，硬了擠不出，全憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。粉線瀝好，盔帽的圖案就立刻立體起來了。

采訪時(shí)，梅立忠拿出薄而韌的桃花紙，讓記者體驗(yàn)給作為配件的鐵絲卷邊。結(jié)果，紙條在記者手里并不“聽話”，不僅卷得慢，還頻頻斷裂�？傻搅怂�手里，紙條服服帖帖，一下就卷好了一整條鐵絲。每次演出前，梅立忠都會把盔帽、戲服、鞋子全理一遍，一次演出的成百件行頭，件件要齊整。斷根細(xì)繩、少顆玻璃泡珠，在他看來都是不完美的，是影響演出的大事。今年9月19日至22日，義烏文化交流團(tuán)赴德國迪倫參加城市節(jié)演出，我市婺劇保護(hù)傳承中心的婺劇展演迎來全場“高光時(shí)刻”。獨(dú)特的婺劇盔帽、臉譜、服裝等也成為中外文化交流的“橋梁”，助力中華傳統(tǒng)文化走向世界。

每次排戲，梅立忠都會和導(dǎo)演、演員反復(fù)溝通，確保服裝色彩、盔帽搭配與舞臺效果完美契合，嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)的穿戴規(guī)則。有一次演出，一位戲迷特地來到后臺，找到梅立忠，爭論關(guān)羽“夫子盔”的戴法。從制作工藝到角色搭配，憑著扎實(shí)的技藝功底與專業(yè)知識，他讓對方心服口服，一來二去兩人還成了朋友。

如今，除了繼續(xù)制作盔帽，梅立忠還把精力投入技藝傳承，為劇團(tuán)學(xué)員、在校師生和戲曲愛好者講解、指導(dǎo)盔帽的制作工藝、穿戴知識。采訪當(dāng)天，他向記者展示了兩件同款雕刻作品，一件來自婺劇青年演員，另一件來自一位初中生�！皬乃麄兊淖髌防�，我感受到了熱愛，也看到傳承的希望�！泵妨⒅倚χ�說。

陶藝有傳承

2017年的一把火，點(diǎn)燃了義亭鎮(zhèn)缸窯村的龍窯，義烏制陶傳統(tǒng)燒制技術(shù)再次得以傳承與發(fā)展，傳統(tǒng)古村落煥發(fā)生機(jī)和活力。

“央視節(jié)目組聯(lián)系我的時(shí)候，真不敢相信。”回憶錄制節(jié)目前的“插曲”，我市陶器制作非遺代表性傳承人陳云龍不好意思地笑了。義烏擁有2200多年豐富的歷史文化底蘊(yùn)，商業(yè)活力與文化傳承始終同頻共振。缸窯村的制陶傳統(tǒng)燒制技術(shù)，展示了古韻與現(xiàn)代交融的特性，吸引了節(jié)目組導(dǎo)演的目光。

缸窯村，自宋代起便以制陶業(yè)聞名，距今已有800多年制陶歷史。至今，村里仍保留著完整的傳統(tǒng)制陶工藝和古老的龍窯遺址。這座長達(dá)60余米的宋代龍窯依山而建，形似臥龍，如今已被列為義烏市文物保護(hù)單位。

從古法點(diǎn)火、燒制工序，節(jié)目嘉賓們邊走邊認(rèn)真聽取傳承人的講解。當(dāng)他們觸摸龍窯內(nèi)壁上經(jīng)年累月的窯汗，仿佛穿越時(shí)空，置身歷史長河。龍窯是我國窯爐的一種形式，多建在江南坡地上。窯身呈長條形，自下而上，依山就勢而建，窯室上覆蓋的保溫層微微隆起，蜿蜒在半山坡上，形似龍，故名龍窯。龍窯主要采用柴燒形式，利用薪柴作為燃料燒制陶瓷。作為一種古老技藝，柴燒獨(dú)有的自然落灰釉是電器窯等燒制的陶藝作品所無法呈現(xiàn)的。“揉泥要像揉面團(tuán)，得把空氣全排出去，不然燒的時(shí)候會裂。”陳云龍掌心沾著濕潤的陶泥，原本松散的泥團(tuán)在他手中漸漸成形，嘉賓們個(gè)個(gè)躍躍欲試，沉浸式感受陶器制作的樂趣與魅力。選泥、練泥、拉坯……整個(gè)過程中，陳云龍叮囑大家，老規(guī)矩不能丟。他舉起一個(gè)剛拉好的陶坯，看弧度，全憑手感控制，做出溫潤的線條。

走進(jìn)陳云龍的柴燒青瓷研究室，記者看到，數(shù)張桌面上擺滿了他和合作人的青瓷作品。在承襲古窯燒制的基礎(chǔ)上，陳云龍精心研制了體型小、燒制快的新型“軌道窯”�！拔覀円�在傳承精髓的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美與實(shí)用需求的產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)技藝重新煥發(fā)生機(jī)�！彼�說。

研究室正好位于杭疇小學(xué)與缸窯村研學(xué)基地之間。作為杭疇小學(xué)的陶藝?yán)蠋煟�陳云龍介紹，學(xué)校里的龍窯是仿造缸窯村的老龍窯，并在它的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新建成的小型龍窯。學(xué)校建了龍窯后，學(xué)生們可以親身體驗(yàn)傳統(tǒng)窯燒技藝的魅力。近年來，杭疇小學(xué)依托缸窯村的陶文化資源，堅(jiān)持“以陶育人，多元發(fā)展”，在校內(nèi)廣泛開展各類非遺陶藝傳承教學(xué)活動。無論學(xué)生、老師，幾乎人人會陶藝�！拔乙矔�教師生制作陶壺、馬克杯、調(diào)料罐等生活用品，大家可以把成品帶回家使用。”陳云龍說。

堅(jiān)守傳統(tǒng)不代表拒絕變化。陳云龍表示，泥土里藏著真功夫，得有耐心才能做出好東西，但他也認(rèn)為年輕人喜歡科技，有時(shí)借助科技更能讓他們摸到制陶的門道，有利于傳承傳統(tǒng)技藝。國慶中秋假期，缸窯景區(qū)開啟多彩非遺跨越之旅，不僅有非遺團(tuán)隊(duì)帶來的歌舞表演，還深度展示來自不同地區(qū)的非遺項(xiàng)目，讓游客沉浸式感受非遺魅力。

非遺綻華彩

非遺技藝的傳承實(shí)踐與匠人故事，生動詮釋著義烏“六義”并舉的文化基因，包含創(chuàng)新發(fā)展的文化密碼。

日前，市非遺館舉辦了“月滿中秋、情滿非遺”活動，近60位市民共同品嘗不同風(fēng)味的義烏月餅，與非遺傳承人體驗(yàn)義烏點(diǎn)茶、傳統(tǒng)打銅技藝、根藝等。

一座展陳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場館，不僅具備內(nèi)涵豐富的“文化打卡點(diǎn)”，還擁有市集一樣的煙火氣。市非遺館里，市民能“看見”傳統(tǒng)非遺技藝，感受中式美學(xué)，還能參與紅糖坊趣味拼圖、試聽學(xué)習(xí)義烏十八腔方言、婺劇電子換裝等互動小游戲。“義烏非遺是民間生活的智慧。通過非遺項(xiàng)目傳承人的展示、教學(xué)，讓廣大市民在非遺中看義烏。”市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，開展主題活動的同時(shí)，把沉浸式體驗(yàn)活動搬到戶外，讓廣大市民走進(jìn)戶外非遺“課堂”�！霸S多父母帶著孩子參加主題活動，體驗(yàn)非遺類手工，深入了解非遺技藝背后的歷史故事，走近非遺、了解非遺、愛上非遺。”市非遺館相關(guān)工作人員介紹。

近年來，我市文旅部門高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)“五館一院一廳”公共文化設(shè)施，打造“15分鐘品質(zhì)文化生活圈”。以市文化館、市非遺館為例，持續(xù)舉辦“蒲公英”全民藝術(shù)學(xué)堂，“非遺與你同行”“有鳳來儀”傳統(tǒng)文化雅集等藝術(shù)普及活動，吸引市民、外國友人走進(jìn)場館，用文化陶冶身心，享受心潮澎湃的文化之旅。同時(shí)，市非遺館不斷加大對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)力度，通過“非遺周末聚”活態(tài)展示活動，讓市民與非遺傳承人面對面交流，感受諸多傳統(tǒng)非遺技藝。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年以來，市非遺館已組織舉辦各類非遺活動1000余場次。接下來，市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心將持續(xù)以創(chuàng)新方式，推動非遺“活態(tài)傳承”，通過數(shù)字化保護(hù)、跨界合作與公眾參與，讓非遺隨著時(shí)代脈搏不斷綻放華彩。

截至目前，我市共有義烏市級非遺代表性項(xiàng)目186個(gè)。其中，國家級項(xiàng)目3個(gè)，浙江省級項(xiàng)目16個(gè)，金華市級項(xiàng)目62個(gè)。一路上，非遺傳承人用初心守住文化根脈，用創(chuàng)新讓非遺走進(jìn)煙火人間。就在這守正創(chuàng)新的平衡里，藏著非遺美好光明的未來。