義烏是浙中母縣、八婺肇基，擁有2200多年豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，始終閃耀著獨(dú)特的文化光芒。

作為一座“六義”并舉的城市，義烏從一個(gè)貧窮落后的小縣城蝶變?yōu)槭澜缧∩唐分�都。“義”字如同一根堅(jiān)韌的絲線，串聯(lián)起這座城市的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，繪制出忠義、節(jié)義、仁義、孝義、俠義、信義交織的精神圖譜：從宗澤三呼渡河的忠義到顏烏純孝感天的孝義，從朱丹溪懸壺濟(jì)世的仁義到駱賓王勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?jié)義，從義烏兵同仇敵愾的俠義到敲糖幫敢闖敢拼的信義……義烏的有情有義“基因”，已經(jīng)融于每一個(gè)義烏人血脈中。

今年7月初，由義烏市婺劇保護(hù)傳承中心精心創(chuàng)排的大型系列婺劇《義烏六義》，為廣大市民獻(xiàn)上了一場(chǎng)戲曲饕餮盛宴：秉持著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏之心，彰顯出強(qiáng)大的文化自信；精準(zhǔn)把握當(dāng)代審美趨向，展現(xiàn)出高遠(yuǎn)的文化追求，實(shí)現(xiàn)了戲曲傳承與傳播之路上的又一次新飛躍。

內(nèi)容廣

古老戲曲傳唱義烏故事

盛夏午后，位于長(zhǎng)和路的義烏市婺劇保護(hù)傳承中心小劇場(chǎng)內(nèi)，緊密的“咚咚咚”鑼鼓聲穿透蟬鳴。紗幕升起，身穿戲服的婺劇演員們，演繹著與義烏這座城市血脈相連的故事。一舉一動(dòng)、一招一式、一詞一句、一停一頓都精心打磨。

將時(shí)針撥回婺劇《義烏六義》評(píng)審會(huì)當(dāng)天，受邀在義烏劇院觀看演出的“90后”戲迷陶然然對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景印象深刻。舞臺(tái)多媒體光影將義烏元素巧妙投射，古老唱腔演繹著義烏精神，臺(tái)下白發(fā)老者連聲叫好，年輕觀眾舉著手機(jī)記錄，掌聲與驚嘆聲此起彼伏。在陶然然看來(lái)，婺劇猶如一條“卷軸”，串聯(lián)起對(duì)義烏傳統(tǒng)文化的深沉致敬和轉(zhuǎn)化運(yùn)用。“每個(gè)義烏故事的演繹時(shí)間接近20分鐘。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，這樣的時(shí)間把控或許會(huì)成為我們走進(jìn)戲曲大門的契機(jī)�！彼�說(shuō)。

婺劇《義烏六義》的創(chuàng)作歷程，恰是這座古老又現(xiàn)代的城市發(fā)展的真實(shí)寫照，也是擁抱創(chuàng)新變化的生動(dòng)注腳。婺劇《義烏六義》以戲曲藝術(shù)為筆，以歷史故事為墨，生動(dòng)演繹義烏文化的深厚底蘊(yùn)。婺劇《義烏六義》共分《俠義——義烏兵》《仁義——朱丹溪》《節(jié)義——駱賓王》《孝義——烏孝詞》《忠義——宗澤》《信義——雞毛飛上天》六個(gè)篇章，全場(chǎng)演出時(shí)間約2小時(shí)。

義烏這方文藝沃土，為婺劇作品提供了內(nèi)容源泉。婺劇作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在漫長(zhǎng)的歷史中積淀了深厚的底蘊(yùn)和魅力�！版膭〔粌H是劇種，更是一種文化藝術(shù)形式。它就像生活里的一面鏡子，反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)現(xiàn)象。”義烏市婺劇保護(hù)傳承中心主任葉國(guó)斌說(shuō)。今年4月，婺劇《義烏六義》創(chuàng)作編排行動(dòng)“提上日程”。其中，不少篇章的內(nèi)容需要“從零開(kāi)始”。

對(duì)于許多義烏人來(lái)說(shuō)，婺劇《義烏六義》各個(gè)篇章涉及的主題、主角并不陌生。創(chuàng)排系列婺劇，如何既引起年輕人看戲的興趣，又不會(huì)讓老戲迷覺(jué)得陌生？婺劇《義烏六義》在保留劇目核心表達(dá)與傳統(tǒng)形態(tài)的同時(shí)，在演出空間布局、結(jié)構(gòu)形式、時(shí)長(zhǎng)安排上，做出相應(yīng)改變。為了便于更多觀眾理解，演出中還設(shè)置了介紹劇目背景、解說(shuō)劇情發(fā)展等環(huán)節(jié)。

時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，義烏市婺劇保護(hù)傳承中心集全員之力，從創(chuàng)作劇本、作詞作曲、設(shè)計(jì)舞美等方面，凝聚著全團(tuán)對(duì)這部婺劇的用心與執(zhí)著。自排演以來(lái)，參演的婺劇演員們細(xì)致排練每一個(gè)動(dòng)作，打磨每一段唱腔，加班加點(diǎn)、盡心排練。

韻味足

守正創(chuàng)新打磨精品

舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)。2008年6月，婺劇入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是浙中亮麗“金名片”和文化印記�！拔覀円恢眻�(jiān)持守正創(chuàng)新的理念。”葉國(guó)斌說(shuō)，創(chuàng)排婺劇《義烏六義》過(guò)程中，義烏市婺劇保護(hù)傳承中心做了創(chuàng)新嘗試，“希望讓這一古老劇種持續(xù)煥發(fā)新活力，讓更多人了解婺劇，也愛(ài)上義烏。”

戲曲歷史劇有特殊的歷史文化內(nèi)涵，以劇述史、以劇鑒史、以曲唱史，是傳統(tǒng)戲曲歷史劇的主要?jiǎng)?chuàng)作目的和編演特點(diǎn)。對(duì)此，婺劇《義烏六義》通過(guò)戲曲歷史劇的形式，更好展現(xiàn)了宗澤的忠義、顏烏的孝義、朱丹溪的仁義、駱賓王的節(jié)義、義烏兵的俠義。

而《信義——雞毛飛上天》篇章，則通過(guò)戲曲現(xiàn)代戲的形式，呈現(xiàn)出更加貼近時(shí)代和更具生活化的樣式、特點(diǎn)，讓年輕觀眾在熟悉的環(huán)境中感受戲曲的魅力，拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的距離。

婺劇《義烏六義》導(dǎo)演胡悅是義烏人，他也是該劇的藝術(shù)總監(jiān)。據(jù)了解，創(chuàng)排婺劇《義烏六義》過(guò)程中，義烏市婺劇保護(hù)傳承中心還讓青年演員擔(dān)當(dāng)劇目重任，積極為他們搭建成長(zhǎng)平臺(tái)、復(fù)排經(jīng)典劇目，讓他們更好地施展才華。老中青婺劇演員攜手發(fā)力，繼承傳統(tǒng)、潛心創(chuàng)作，為傳統(tǒng)藝術(shù)賦予時(shí)代內(nèi)涵，也讓觀眾更深入地了解義烏傳統(tǒng)文化。

舞臺(tái)之上，婺劇演員唱新演新；舞臺(tái)之下，他們向著藝術(shù)頂峰不斷攀登�！皩�(duì)我來(lái)說(shuō)，參演婺劇《義烏六義》既是一次藝術(shù)實(shí)踐，更是對(duì)‘義烏精神’的深度觸摸。”我市婺劇非遺代表性傳承人、市婺劇保護(hù)傳承中心青年演員梅林如是說(shuō)。在她的理解中，“孝義”既包含對(duì)父母長(zhǎng)輩的贍養(yǎng)、尊敬與感恩，也含有對(duì)祖先的追思之情。梅林和搭檔鄒慧俊出演《孝義——烏孝詞》，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)，融入了昆曲唱腔，為演出增添一抹亮色。“到現(xiàn)在還在修改劇本，排練時(shí)間非常緊張�！泵妨终f(shuō)。記者了解到，為盡快熟悉臺(tái)詞，兩人連吃飯、刷牙這些零碎的時(shí)間都用起來(lái)，一遍遍加緊排練。即使對(duì)劇目滾瓜爛熟，此次在婺劇《義烏六義》中當(dāng)“綠葉”的婺劇女武生季靈萃，仍舊全身心投入，把最好的一面展現(xiàn)給觀眾。

煥活力

讓戲曲“飛入”千家萬(wàn)戶

京劇大師梅蘭芳曾說(shuō)：“京劇的前身是徽戲。京劇要尋找自己的祖宗，看來(lái)還要到婺劇徽戲中去找。”婺劇，俗稱“金華戲”，浙江省地方戲曲劇種之一。它是高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六種聲腔的合班。婺劇劇目豐富，特色濃郁，是中國(guó)戲曲舞臺(tái)保留徽戲劇目與資料最多、最完整的劇種之一，有徽戲活化石之稱。“接地氣、活潑、詼諧是婺劇的特點(diǎn)。在實(shí)景演出中，我們更是充分發(fā)揮這些特點(diǎn)�！比~國(guó)斌表示，獨(dú)特的方言魅力也將促進(jìn)學(xué)生群體進(jìn)一步了解義烏名人、義烏文化、義烏底蘊(yùn)。

義烏，是一座“有戲”的城市。隨著劇團(tuán)改革政策落地，2012年10月，義烏婺劇團(tuán)和義烏劇院合并，成立義烏市婺劇保護(hù)傳承中心。市婺劇保護(hù)傳承中心用好用活政策資源，全面激發(fā)婺劇演員創(chuàng)新活力。1962年以來(lái)，劇團(tuán)自創(chuàng)了《英雄淚》《朱一帖傳奇》《赤壁周郎》《徐文清公》等一批優(yōu)秀劇目，現(xiàn)代戲《雞毛飛上天》《義烏高華》等劇目屢獲佳績(jī)。其中，《義烏高華》在2023年榮獲第十五屆浙江省戲劇節(jié)“蘭花獎(jiǎng)·新劇目大獎(jiǎng)”。

近年來(lái)，我市從政策支持、基礎(chǔ)建設(shè)、品牌宣傳等方面，相繼出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)義烏婺劇高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》《義烏市文化精品和文化人才扶持獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等政策，多維度、多層次支持婺劇守正創(chuàng)新。

在義烏市婺劇保護(hù)傳承中心二樓的婺劇非遺展示館，運(yùn)用實(shí)物、圖文、數(shù)字非遺等形式，融入婺劇主題收藏、展示、教研、演藝等功能，立體式展示了服裝、盔帽、道具以及樂(lè)隊(duì)樂(lè)器、臉譜等婺劇元素。“通過(guò)打造展示平臺(tái)，以地方人文滋養(yǎng)文化作品，更好放大婺劇精品的社會(huì)影響力�！比~國(guó)斌表示，戲曲自誕生以來(lái)便深深扎根于民間，承載著民眾的情感與期望，是地域文化與民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。戲曲的表達(dá)方式傳統(tǒng)，但所表達(dá)的情感可以跨越時(shí)空。

將城市文化底蘊(yùn)通過(guò)戲曲形式展現(xiàn)，是文化傳承與城市更新的生動(dòng)結(jié)合。婺劇《義烏六義》正以傳統(tǒng)文化為鑰匙，開(kāi)啟一場(chǎng)穿越千年的精神對(duì)話。眼下，這部婺劇仍在精細(xì)打磨中，讓戲曲藝術(shù)更加貼近現(xiàn)代觀眾的生活，使戲曲煥發(fā)出新魅力。據(jù)了解，接下來(lái)婺劇《義烏六義》將在我市各鎮(zhèn)街巡演，更好地唱響義烏“六義”文化贊歌，進(jìn)一步詮釋“義烏精神”。

猶記得該劇評(píng)審會(huì)當(dāng)晚，隨著最后一句唱詞音韻裊裊消散，觀眾席響起熱烈的掌聲。正如一位老戲迷感嘆：“這戲里唱的，就是我們這座城市的靈魂��！”