從其效果來(lái)看，優(yōu)質(zhì)教育一定是能夠促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、和諧發(fā)展、有個(gè)性的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育。許多地方將考上清華、北大的人數(shù)作為評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)，其導(dǎo)向的錯(cuò)誤性是顯而易見(jiàn)的。且不說(shuō)清華、北大是"盛名之下，其實(shí)難副"，問(wèn)題的關(guān)鍵是會(huì)考試不見(jiàn)得會(huì)創(chuàng)新，因?yàn)榭荚嚈z測(cè)的主要是知識(shí)掌握的熟練程度，考試要求一定的回答問(wèn)題的速度，這個(gè)速度往往與熟練程度有關(guān)，所謂的"熟能生巧"；而創(chuàng)新并不一定需要思維敏捷性的品質(zhì)，卻很需要原創(chuàng)性和深刻性的品質(zhì)，而這兩種品質(zhì)是在有時(shí)間限制的紙筆相加的考試中不易檢測(cè)出來(lái)的。即使考試試卷設(shè)計(jì)得很好，更多的只能檢測(cè)出解決問(wèn)題的能力，而不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。而對(duì)于學(xué)術(shù)和技術(shù)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是更本質(zhì)、更重要也更高級(jí)的能力。

      善好生活是師生現(xiàn)實(shí)的、具體的生活過(guò)程的內(nèi)在特質(zhì)，而不是宏大的、抽象的倫理道德的訓(xùn)誡。學(xué)校是師生生活、工作和學(xué)習(xí)的世界。學(xué)校應(yīng)該是放飛心靈和舒展個(gè)性的地方。優(yōu)質(zhì)教育一定源于善好生活，也一定為了善好生活。

      所以，生命教育的一項(xiàng)歷史使命，就是讓我們更多的人成為受過(guò)優(yōu)質(zhì)教育的人。這樣，命運(yùn)的改變就不僅僅是那些作為弱勢(shì)群體的人們個(gè)人的事情，改變的將是整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。