“你是哪里人?”這原本不是個(gè)難以回答的問(wèn)題。
但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們開(kāi)始越來(lái)越多地在城市間流動(dòng),尤其是年輕人,他們可能在A地出生,在B地求學(xué),拿著C地的戶(hù)口,長(zhǎng)期居住在D地。面對(duì)“哪里人”的提問(wèn),相信很多人回答起來(lái)都會(huì)猶豫不決:是戶(hù)口本上的籍貫?是自己出生的地方?是父母所在的城市?是戶(hù)口歸屬地?或者是現(xiàn)如今長(zhǎng)期工作生活娶妻生子的城市? 在社會(huì)學(xué)的視野中,身份認(rèn)同是在社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)情境中通過(guò)自我與他人的互動(dòng)而形成的。隨著頻繁的社會(huì)流動(dòng),每一座城市都會(huì)以特定的方式塑造人們的心智、觀念、氣質(zhì)和認(rèn)同。 在身份認(rèn)同的背后,反映出來(lái)的其實(shí)是理智與情感、代價(jià)與回報(bào)、規(guī)訓(xùn)與懲罰。美國(guó)社會(huì)學(xué)家特納和斯戴茲在合作的《情感社會(huì)學(xué)》一書(shū)中提到,當(dāng)人們?cè)谇榫持杏袡C(jī)會(huì)選擇執(zhí)行何種身份時(shí),他們將扮演更突出的或更有價(jià)值的身份。這種身份認(rèn)同具有兩種不同的面向:一種是自我展示,即向外界展現(xiàn)自我的優(yōu)越性或獨(dú)特性,將自我投射到某種理想的身份之中;另一種是自我保護(hù),為了避免可能受到的懲罰,人們有時(shí)會(huì)傾向于選擇相對(duì)劣勢(shì)的社會(huì)身份。 所以我們會(huì)看到,很多時(shí)候,家鄉(xiāng)的概念變得模糊起來(lái),人們的歸屬感也不再?gòu)?qiáng)烈。新的生活方式帶給我們豐富的履歷和閱歷,但同時(shí),也帶來(lái)了身份表述上的巨大焦慮。 被抗拒的家鄉(xiāng)標(biāo)簽 直到認(rèn)識(shí)了四五年之后,張凌才知道原來(lái)湯穎也是溫州人。 消息來(lái)自一位記者朋友。當(dāng)時(shí)朋友做完采訪(fǎng)到公關(guān)部找張凌聊天!把,你是溫州人啊!迸笥颜f(shuō),“認(rèn)識(shí)《××周刊》的湯穎不?她也是你們溫州的!睆埩韪@訝:“啊,她也是溫州的?” 張凌認(rèn)識(shí)湯穎已有四五年了。雖然不是閨蜜,但因?yàn)橛袔讉(gè)共同的好友,所以她倆兩三個(gè)月總能見(jiàn)上一面。張穎清楚地記得初次見(jiàn)面時(shí),這位雜志界風(fēng)頭正勁的新星在聽(tīng)聞她是溫州人之后,并沒(méi)有表現(xiàn)出任何驚喜。而通常,在京城偶遇老鄉(xiāng)時(shí),大家的普遍反應(yīng)是歡呼、握手、擁抱,然后嘰里呱啦地說(shuō)一通別人聽(tīng)不懂的“鳥(niǎo)語(yǔ)”。所以,張凌一直以為湯穎是北京人。 等到下次聚會(huì),張凌迫不及待地去向湯穎求證。湯穎一愣,淡淡地點(diǎn)頭笑了一下。張凌兀自高興地追問(wèn)住址、學(xué)校,卻見(jiàn)湯穎躊躇了一會(huì)兒,說(shuō)了個(gè)縣城中學(xué)的名字,然后就把話(huà)題岔開(kāi)了。 張凌才明白,湯穎并不喜歡讓人知道她來(lái)自溫州。 這種忌諱,張凌不是不理解。上世紀(jì)90年代初,張凌去上海讀大學(xué)。同學(xué)們一聽(tīng)說(shuō)她是溫州的,就戲謔“你們賣(mài)假貨的”,確實(shí)有點(diǎn)兒尷尬。就像早些年去上海阿姨家玩,阿姨跟鄰居打招呼“阿拉鄉(xiāng)下親戚來(lái)了”一樣。所以當(dāng)不是特別相熟的人問(wèn)起時(shí),張凌有時(shí)候會(huì)含糊地說(shuō)“浙江的”。至少,“浙江”一詞體現(xiàn)的是魚(yú)米之鄉(xiāng)山清水秀。 但張凌很快發(fā)現(xiàn),溫州人的身份并沒(méi)有妨礙她和同學(xué)們打成一片。慢慢地,她就習(xí)慣了同學(xué)們的這些戲謔,畢竟這種一時(shí)的尷尬程度很輕。隨著家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, “溫州”所包含的褒義成分也越來(lái)越多了。期末拿了獎(jiǎng)學(xué)金,老師夸她“溫州人頭腦靈光”,她很得意。打工掙錢(qián)買(mǎi)了新款相機(jī),同學(xué)叫她“溫州小富婆”,她也照樣挺高興。 畢業(yè)后去北京工作。戶(hù)口所在地?fù)Q成了北京,但當(dāng)別人問(wèn)起“你哪兒人啊”,張凌想了想還是選擇“溫州”。北京是個(gè)正在被她慢慢接受和喜歡的城市,而溫州則是她成長(zhǎng)和牽掛的老家,在感情上張凌當(dāng)然偏向于“溫州人”。 “當(dāng)然,我也可以理解湯穎對(duì)北京的感情,畢竟她讀書(shū)工作都在這里,十幾年了,對(duì)北京的感情會(huì)更深一些!崩斫獠⒉坏扔谡J(rèn)同,“模糊自己的出生地卻沒(méi)必要!睆埩栌X(jué)得湯穎的忌諱,一則出于清高,二則出于虛榮和不自信!翱赡苡X(jué)得一說(shuō)‘溫州’就是有錢(qián)、造假、炒房等形象,太俗氣吧!睆埩枵J(rèn)為湯穎力圖打造“文化人”形象,所以意識(shí)上會(huì)主動(dòng)拒絕透露出生地信息,以為一旦被貼上“溫州人”的標(biāo)簽,就降低了品位!暗@何嘗不是不自信和虛榮心作怪的表現(xiàn)呢?因?yàn)檫在力爭(zhēng)上游的階段,所以才會(huì)特別在意別人的認(rèn)同感吧。”張凌在公關(guān)部工作,與不少事業(yè)有成的老鄉(xiāng)打過(guò)交道,這些牛氣沖天自信心爆棚的老鄉(xiāng)從不忌諱說(shuō)自己來(lái)自溫州。 后來(lái)的一次聊天證實(shí)了張凌的想法。湯穎半開(kāi)玩笑地告訴張凌:“我特不愛(ài)跟人說(shuō)我是溫州的,每次一說(shuō)就問(wèn)我‘哎你們那兒假貨特多吧’,又或者‘你家做皮鞋還是賣(mài)打火機(jī)啊’,煩人!睆埩枵f(shuō):“可是商業(yè)城市背景加上文化人的標(biāo)簽,不是很酷嗎?再說(shuō)了,我們那兒也是個(gè)出文人的地方,你應(yīng)該突出你的溫州標(biāo)簽,給家鄉(xiāng)正正名!睖f哼了一聲,不稀罕。 不過(guò)情況慢慢地在變化。這兩年來(lái),越來(lái)越出名的文化人湯穎開(kāi)始在家鄉(xiāng)的報(bào)刊雜志上撰寫(xiě)專(zhuān)欄;去年她上過(guò)的中學(xué)搞校慶,湯穎也作為杰出校友獲邀出席。張凌發(fā)現(xiàn),湯穎開(kāi)始不那么抗拒“來(lái)自溫州”這個(gè)標(biāo)簽了。 最近一次聚會(huì),一個(gè)新來(lái)的朋友問(wèn)湯穎:你是北京人吧?湯穎想了一下說(shuō):“我是溫州人,不過(guò)讀書(shū)和工作都在北京!睆埩枇⒖腾s上去拍馬屁:“她是我們?cè)诒本┑摹疁刂葜狻丁薄?/P> 湯穎哈哈大笑起來(lái)。 家鄉(xiāng)變成一年一度探親敘舊的想念 對(duì)于“哪兒的人”這個(gè)問(wèn)題,史佳從來(lái)都毫不猶豫:深圳人。這種斬釘截鐵的語(yǔ)氣,還常見(jiàn)于青島人、大連人等等,他們習(xí)慣性地將自己的城市從所在省份中拎出來(lái),帶著濃濃的自豪感,與廣東人、山東人、遼寧人區(qū)分開(kāi)來(lái)。 事實(shí)上,我們所遇到的很多深圳人、青島人、大連人,并非當(dāng)?shù)亍巴林,而是?lái)自周邊的小城。比如史佳,她真正的家鄉(xiāng)是深圳旁邊的一個(gè)小鎮(zhèn)。不過(guò)大家不約而同地選擇了“大城市”作為自己的身份標(biāo)簽。 “第一是為了方便認(rèn)知吧。”史佳解釋說(shuō),對(duì)初次見(jiàn)面且不能確定是否深交的人,你說(shuō)一個(gè)偏遠(yuǎn)的地名,還得解釋半天,太麻煩。 其次,“大城市”標(biāo)簽帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的。“說(shuō)自己是從深圳或者青島、大連來(lái)的,別人的第一印象是這些城市經(jīng)濟(jì)文化都很發(fā)達(dá),所以連帶著對(duì)你的印象也是偏于時(shí)尚、富裕的。這些小小的虛榮心會(huì)讓人在社交時(shí)更加自信! 史佳眼見(jiàn)過(guò)一個(gè)山東同事介紹自己是“膠州人”,結(jié)果上?蛻(hù)立刻關(guān)切地問(wèn)起革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,并附加一些“你能在上海工作,朋友們很羨慕吧”等等的奇怪問(wèn)題。結(jié)果那位同事后來(lái)就改口稱(chēng)自己是“青島人”了。史佳自己也遇到過(guò)類(lèi)似的情況。在商場(chǎng)購(gòu)物的時(shí)候,售貨員聽(tīng)說(shuō)她是深圳的,笑道:“哎喲,深圳老好的,你怎么跑上海來(lái)了呀?”史佳就故意嘆了口氣:“沒(méi)辦法呀,男朋友在上海啊,哈哈! “雖然是不相關(guān)人的羨慕,是虛榮心帶來(lái)的小快樂(lè),但生活不就是由這些小快樂(lè)小煩惱組成的嗎?不然像我這樣在上海工作的白領(lǐng),一說(shuō)是湛江旁邊某個(gè)小鎮(zhèn)的,對(duì)方可能第一印象就是鳳凰女,在人際交往時(shí)會(huì)莫名多出一份戒備心來(lái)。” 所以從2002年到上海開(kāi)始,一直過(guò)了五六年,史佳在回答“哪里人”的問(wèn)題時(shí),總是說(shuō)“深圳的,不過(guò)在上海工作生活!彼⒉幌牒(jiǎn)化成“上海的”,即便她有了上海戶(hù)口,但一個(gè)外地人在上海,聽(tīng)起來(lái)總像“滬漂”,立馬變成居無(wú)定所、為柴米油鹽奔波的勞碌形象。 不過(guò)當(dāng)史佳在上海結(jié)婚生子之后,她的身份不知不覺(jué)地發(fā)生了變化。前兩年春節(jié)回家探親,聚會(huì)時(shí)大家開(kāi)始介紹史佳說(shuō):“她是上海來(lái)的。”史佳這才發(fā)現(xiàn),當(dāng)她在上海不時(shí)地強(qiáng)調(diào)自己的“深圳人”標(biāo)簽時(shí),她的老鄉(xiāng)們已經(jīng)給她打上了“上海人”的標(biāo)簽。 史佳并不抗拒這個(gè)標(biāo)簽,因?yàn)閺哪壳皝?lái)說(shuō),這個(gè)標(biāo)簽的附加分還挺高,“別人都會(huì)羨慕地說(shuō),哇,大上海來(lái)的啊! “更重要的是,‘哪里人’這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)最終決定于你自己的‘根’在哪里!笔芳寻l(fā)現(xiàn),在上海工作生活了近十年,她與這個(gè)城市已經(jīng)有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。嫁給上海人,多了一大幫的上海親友;在上海工作近十年,有一份還算滿(mǎn)意的工作,有自己的職場(chǎng)圈和社交圈;生了個(gè)上海戶(hù)口的小孩,又多出一個(gè)媽媽寶寶網(wǎng)絡(luò)。相比之下,遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)變成了一年一度探親敘舊的想念。 現(xiàn)在再回答“哪里人”這個(gè)問(wèn)題,史佳有時(shí)候會(huì)說(shuō)“我是上海的”,細(xì)說(shuō)起來(lái),則是“我是深圳的,不過(guò)戶(hù)口是上海的,在上海工作生活很多年了。” 我到底是哪里人 孫耀祖以前很少說(shuō)自己是“湖北人”,別人問(wèn)起時(shí),他總會(huì)回答說(shuō)“十堰的”。這是城市自豪感使然!笆叩慕(jīng)濟(jì)、治安都是湖北第一!”這個(gè)“80后”笑瞇瞇地說(shuō),“如果碰到別的湖北人,我一說(shuō)是十堰的,就覺(jué)得在氣勢(shì)上強(qiáng)過(guò)他。” 不過(guò),自從去廈門(mén)上大學(xué)開(kāi)始,孫耀祖的城市自豪感就受挫了。室友的一臉茫然令他記憶猶新。“十堰,在哪兒?好像是中部吧?”后來(lái)大學(xué)第一堂課自我介紹時(shí),孫耀祖就主動(dòng)加了一句話(huà):“我來(lái)自一個(gè)以汽車(chē)工業(yè)出名的城市——十堰……” 然而“十堰人”孫耀祖很早就決定,自己將成為“非十堰人”!笆呤莻(gè)移民城市,我們遇到朋友都問(wèn)祖籍是哪里。我的父親是東北人,母親是杭州人,在十堰的親戚也沒(méi)有一個(gè)是湖北人,從小父母還有親戚都說(shuō),以后老了要去南方生活!睂O耀祖不會(huì)說(shuō)十堰方言,也沒(méi)有特別的鄉(xiāng)土觀念,有時(shí)候遇到浙江人,反而讓他有親近感:“哎,我媽是杭州的,我們半個(gè)老鄉(xiāng)呢! 如家人所愿,高中一畢業(yè),孫耀祖就去了南方。在廈門(mén)上學(xué),在上海工作,拿了上海戶(hù)口!笆摺钡臉(biāo)簽越來(lái)越淡了,但孫耀祖并沒(méi)有找到可以代替“十堰”的標(biāo)簽,很多時(shí)候說(shuō)起老家,他依舊會(huì)回答“十堰”。孫耀祖從沒(méi)有覺(jué)得自己是“廈門(mén)人”。雖然他非常熱愛(ài)這個(gè)環(huán)境優(yōu)美的城市,雖然這里有一幫讓他思念的好朋友,但他在這里只生活了四年。他也不覺(jué)得自己是“上海人“,雖然這里有一份收入不錯(cuò)的工作,有一些下了班可以一起吃喝玩樂(lè)的狐朋狗友,但他不會(huì)說(shuō)上海話(huà),在這里沒(méi)有親屬圈。“可能因?yàn)槲以谶@兩個(gè)地方生活的時(shí)間還不長(zhǎng)吧,只有工作、學(xué)習(xí)和朋友,隨便換哪個(gè)城市背景都差不多!睂O耀祖分析說(shuō)。 因此對(duì)于“你是哪里人”這個(gè)問(wèn)題,孫耀祖的答案經(jīng)常因人而異。遇到不相熟的人,他會(huì)含糊地說(shuō)自己是“湖北的”;親近一些的朋友,變成“湖北十堰的”,再熟一點(diǎn)兒的,他就會(huì)說(shuō)到祖籍,說(shuō)到自己的大學(xué)。 現(xiàn)在孫耀祖正著手準(zhǔn)備GRE考試,他想趁年輕的時(shí)候多走些地方,到處看看!叭绻搅藝(guó)外,別人問(wèn)起來(lái),我會(huì)說(shuō)‘我是湖北的,不過(guò)我在廈門(mén)讀書(shū),在上海工作’,哎,這樣說(shuō)起來(lái)好像很麻煩呢,如果我再換一個(gè)城市工作幾年,那這個(gè)介紹列表不是要更長(zhǎng)了?” 但是這樣的城市履歷表正越來(lái)越多地出現(xiàn)在年輕人身上。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,他們不再局限于一地生活,他們的足跡可能不會(huì)停留在一兩個(gè)城市,甚至還會(huì)走過(guò)很多國(guó)家。 “如果我在哪里安家落戶(hù),把父母接過(guò)來(lái),那我對(duì)這個(gè)地方的歸屬感會(huì)強(qiáng)烈一些。但要詳細(xì)說(shuō)起來(lái),我可能還會(huì)列一張城市履歷表出來(lái),是因?yàn)槲覍?duì)每個(gè)城市都有深厚感情,還是沒(méi)有一個(gè)城市讓我最留戀?” 對(duì)還要在多個(gè)城市奮斗的孫耀祖來(lái)說(shuō),“你是哪里人”是個(gè)挺復(fù)雜的問(wèn)題。 |
GMT+8, 2025-5-15 00:06