大陳鎮(zhèn)北金山村古塘洪自然村陳氏宗祠自今年農(nóng)歷年初三正式開祠以來，以其莊嚴(yán)典雅、工藝考究、文化氛圍濃郁，每天吸引著上千市民前來參觀考察，成為義北的一件文化新鮮事。

大陳陳氏

陳氏宗祠，位于大陳古塘洪村，是陳氏大宗族古塘派的支祠、房祠。

南宋末年，禮部尚書陳鎬（1219-1277），又稱“萬一府君”，羨慕義烏龍溪山水之秀麗，由東陽遷來義烏“龍祈雞山之陽”定居，發(fā)家發(fā)族，其后人慢慢繁衍到附近的36個(gè)村落，時(shí)人以“大陳”稱之。陳鎬是大陳陳姓的始遷祖。陳鎬九世孫陳同壽（昇一公），天資聰穎，考慮到陳氏家族人丁興旺，必須開拓新的發(fā)展空間，征得家族同意后，率先開發(fā)古塘洪村。從此，他們開山筑屋，開墾種糧，種桑養(yǎng)蠶，過著安居樂業(yè)的生活。陳同壽是古塘洪村的始遷祖，后人為了緬懷昇一公的事跡，建造宗祠以祭祀之。

古塘洪村最早的陳氏宗祠，建于哪朝哪代，具體時(shí)間已無記載，規(guī)模宏制也已無人知曉。據(jù)如今的老人們回憶，只有前后兩進(jìn)，布局?jǐn)[設(shè)等早已忘了。新祠堂建造以前，舊祠堂已經(jīng)破爛不堪、風(fēng)雨飄搖，無法修復(fù)了。

2016年，古塘洪村決定重建陳氏宗祠，各位鄉(xiāng)賢踴躍響應(yīng)。世界義商總會(huì)第一屆會(huì)長陳萍先生捐贈(zèng)巨資，并中途接手重新設(shè)計(jì)圖紙，拿出2000多萬元資金，獨(dú)自重建陳氏宗祠，報(bào)效桑梓。

儒商陳萍，古塘洪村人，借著改革開放的春風(fēng)，吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔，敢為天下先，創(chuàng)辦了義烏最早的襯衫廠。四十余年來，他縱橫商場，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，創(chuàng)下了不凡的業(yè)績。在個(gè)人取得輝煌成就的同時(shí)，他不忘家鄉(xiāng)父老，向大陳鎮(zhèn)北金山村、古塘洪村老年協(xié)會(huì)、義烏市慈善總會(huì)、古塘洪村文化禮堂、蘇溪鎮(zhèn)杜村文化禮堂、義烏市革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)促進(jìn)會(huì)、義烏市教育基金會(huì)大陳鎮(zhèn)分支機(jī)構(gòu)等捐款數(shù)千萬元，體現(xiàn)了一位企業(yè)家的家國情懷、民生意識(shí)、儒商風(fēng)范，堪稱道德楷模。

新祠堂從2021年3月開始動(dòng)工，年底竣工。陳萍派出一個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，精心策劃，專門負(fù)責(zé)這一工程。新祠堂位于原祠堂南面，少部分基址重疊，向南擴(kuò)出1600多平方米。整個(gè)工程建筑面積1804.93平方米，前后三進(jìn)。建筑總層數(shù)地上二層，1139.3平方米；第二、三進(jìn)地下設(shè)地下層，面積 665.63平方米。

縱觀整座陳氏宗祠，外觀莊嚴(yán)肅穆，墻面紅磚、青瓦覆頂；馬頭墻、屋頂吉祥雕塑、硬山頂，充分展現(xiàn)了中國南方傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格；三進(jìn)院落，中軸對(duì)稱，玄堂、享堂、寢堂，步步高升；內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能設(shè)施齊全。在裝修風(fēng)格上，蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的經(jīng)典，副副對(duì)聯(lián)、嵌墻碑文，讓人沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍中，感悟人生的哲理、思索人生的意義。雖然是民間的祠堂，但造出了皇家的氣派，儒家的文化氛圍，工藝考究，典雅大方，宏偉壯觀。

陳氏宗祠文化

義烏城區(qū)走國貿(mào)大道，往大陳方向，從大陳口下，東北方向走錦衣南路，過龍溪，轉(zhuǎn)瑞云路，不到半小時(shí)的車程，就來到了古塘洪村。陳氏宗祠坐落在瑞云路邊上，坐北朝南，背靠風(fēng)景秀麗的湖山屏景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有500多年歷史的瑞云寺。

陳氏宗祠前是一個(gè)788平方米的廣場，青石鋪地。廣場上矗立著一座牌坊，沖天四柱三間三樓，用石頭雕刻加工而成。牌坊總體寬度11.5米，中間兩根望獅柱頭高10.1米。望獅柱頭上的四個(gè)獅子，中間兩個(gè)朝南望，左右兩個(gè)分別朝東、西瞻望，威風(fēng)凜凜，拱衛(wèi)著古塘洪村，守護(hù)村民四季平安。雙龍脊飾，回紋云栱，枋心雕刻“富貴福祿”“金玉滿堂”等吉祥紋，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵。牌坊正面中間上書“古塘洪村”，兩邊的對(duì)聯(lián)是“彰上代義民，糧草力肩資反掌”“慨大明太祖，沛霖恩賜受榮名”，由上海著名書法家林仲興先生用篆書撰寫，婉約遒勁，古意盎然。此對(duì)聯(lián)，把當(dāng)年古塘洪村民見義勇為資助明軍，解決缺糧危機(jī)，突破重圍，反敗為勝，大明太祖恩敕“洪村”的歷史故事表現(xiàn)得淋漓盡致。牌坊背面的對(duì)聯(lián)是“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”，橫批是“仁德古塘”，由上海著名書法家劉小晴先生用行書撰寫，縱橫有致，瀟灑自如。對(duì)聯(lián)寫出了世人生活的常態(tài)，蘊(yùn)含哲理。

祠堂第一進(jìn)為玄堂，歇山建筑，設(shè)置雕刻精美的斗拱。屋頂?shù)袼転榻鸸忾W閃的“雙龍戲珠”和“一鹿封猴”，象征對(duì)美好生活的向往。正立面中間是門廳，門廳兩側(cè)是傳統(tǒng)的八字墻并堆塑精細(xì)垛頭。門廳上方是一典雅莊嚴(yán)的黑色牌匾，鑲金紅邊框，上書金色“陳氏宗祠”四字。門廳兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是“世間幾百年舊家無非積德，天下第一等好事只是讀書”，對(duì)聯(lián)由清嘉慶年間狀元姚文田所撰，由當(dāng)代浙江著名書法家金鑒才先生用行楷書寫，金光閃閃，渾厚飽滿，一氣貫注。大門為銅門，主體紋飾為向日葵，向往光明之花，寓意陳氏族人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)互愛，守望相助。門廳背面兩根立柱上，是對(duì)聯(lián)“讀書好，耕田好，學(xué)好便好”“創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”，由林仲興先生用篆書撰寫，古樸盎然。門廳兩側(cè)布置兩間廂房，約50平方米，作為售賣區(qū)和接待室。門廳兩側(cè)廂房的墻壁上，鑲嵌著陳萍先生的行楷書法碑刻《論語》和《大學(xué)》摘錄。

祠堂第二進(jìn)為享堂，257平方米，硬山建筑，側(cè)面為五疊馬頭墻，屋頂裝飾“螭吻驅(qū)邪”和“一鹿封猴”�！绑の球�(qū)邪”寓意驅(qū)兇辟邪，保護(hù)家宅平安，也有“鯉魚跳龍門”之意。享堂南立面正中，有對(duì)聯(lián)“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界”“技在手，能在身，思在腦，從容過生活”，對(duì)聯(lián)取之國學(xué)大師南懷瑾先生，由上海著名書法家張森先生用隸書撰寫，和諧穩(wěn)健，結(jié)構(gòu)舒展。享堂布置為一個(gè)中型會(huì)議室，30盞宮燈高懸，東立面為一個(gè)巨大的液晶顯示屏，西立面為陳氏第28世孫陳萍先生手書的2300多字的《古塘洪村陳氏宗祠記》。享堂四周、屋頂用胡桃木裝飾，包以金箔、銅飾，顯得金碧輝煌，莊嚴(yán)典雅。

祠堂第三進(jìn)為寢堂，布置為供奉及祭祀的場所。屋頂?shù)袼転椤耙宦狗夂铩薄�寢堂南立面正中，是上海著名書法家張國宏先生撰寫的行楷�?duì)聯(lián)“萃子孫于一堂序長序幼，祭祖宗于百代報(bào)德報(bào)恩”，行筆穩(wěn)健，筆畫渾厚。寢堂正位供奉著古塘洪村的始遷祖昇一公和夫人洪氏的畫像，兩側(cè)有預(yù)留的靈位。寢堂同樣用胡桃木裝飾，咖啡色油漆，柱頭、紋飾包以金箔、銅飾，正方格屋頂，銀灰花崗巖地面，顯得莊嚴(yán)肅穆。

二、三進(jìn)享堂、寢堂的下面，設(shè)地下層，面積有665平方米，安排了休閑健身、文化娛樂等預(yù)留場所，將成為群眾休閑的好去處。

三進(jìn)院落，由東西兩側(cè)連廊連接，形成兩個(gè)回字形的結(jié)構(gòu)。連廊兩側(cè)的墻壁上，鑲嵌著陳萍先生用行楷撰寫的《孝經(jīng)》五個(gè)章節(jié)：開宗明義、三才、紀(jì)孝行、廣要道、廣至德�！缎⒔�(jīng)》裝飾石材邊框由卷草紋和回字紋組成，寓意著生機(jī)勃勃、源遠(yuǎn)流長、安寧吉祥�！缎⒔�(jīng)》，是中國儒家文化核心之一，是人人必須遵守的處世準(zhǔn)則，安身立命之本。陳萍先生選錄的《論語》《大學(xué)》《孝經(jīng)》片段，意在勸誡后人，要遵循強(qiáng)大的社會(huì)法則和延續(xù)千年的傳統(tǒng)道德倫理規(guī)范，義字當(dāng)先，誠實(shí)守信；堅(jiān)韌不拔，剛強(qiáng)不屈；隱而不發(fā)，有容乃大；承諾是山，智贏天下……

義烏，一個(gè)以傳統(tǒng)道德規(guī)范命名的城市，養(yǎng)育了“勤耕好學(xué)、剛正勇為、誠信包容”的義烏人民和義字當(dāng)先的義烏商人群體。陳萍先生提倡“世界義商，義利雙行”，在宗祠中以書法藝術(shù)及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容陳列，對(duì)后人的昭示和啟迪，意義深遠(yuǎn)。