我們在祝福新人的同時，無意去評說當(dāng)事者的行為，但事件引發(fā)的滔滔輿論卻值得反思。大家的態(tài)度不外乎三種：贊同，反對，中立。在如今這樣一種觀點多元、社會多彩的環(huán)境下，存在的一定有其合理性。但當(dāng)今全國上下正對形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”開展自省自查，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的社會風(fēng)尚；而在我市，也正在開展“‘雞毛換糖’再出發(fā)”解放思想大討論活動。此時，忽地來這么一出，確實有趕不上形勢“趟”的嫌疑。當(dāng)然，當(dāng)事人也許沒料到會被推上輿論的“風(fēng)口浪尖”，也不希望被卷進輿論的“唾沫星”中，但事件的發(fā)酵也是有社會的基礎(chǔ)和觀點的沖撞的。所以，做一件事情以前，想想可能帶來的影響也是我們要反思的。

　　其實，“十八擔(dān)”是一種很好的民俗，透露著淳樸、真情、自然的元素，有著極深厚的文化根源和地域特色。作為年輕人，把我們的文化傳承下去，是義不容辭的責(zé)任。如果能把現(xiàn)代的時尚和傳統(tǒng)的民俗結(jié)合起來，小小的籮筐里，既有現(xiàn)代文化的因素，又有古代文化的傳承，同時又融入義烏人艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品格，向社會展示我們是思想成熟的“創(chuàng)二代”，或許，這樣做更能傳遞出“正能量”，能招來民眾和網(wǎng)友更多的掌聲和祝福聲。我們要致富，但不要炫富。

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