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    國(guó)家級(jí)非遺義烏道情迎著作權(quán)轉(zhuǎn)讓第一單

    2013-3-22 12:01

    摘要: 昨天下午,國(guó)家級(jí)非遺傳人、義烏道情藝術(shù)家葉英盛在江南社區(qū)自己家中,以?xún)扇f(wàn)元費(fèi)用將27件道情作品的著作權(quán),轉(zhuǎn)讓給了愛(ài)好道情的商人楊建成。這是義烏民間首次進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)笳攉@許對(duì)道情作品進(jìn) ...
    昨天下午,國(guó)家級(jí)非遺傳人、義烏道情藝術(shù)家葉英盛在江南社區(qū)自己家中,以?xún)扇f(wàn)元費(fèi)用將27件道情作品的著作權(quán),轉(zhuǎn)讓給了愛(ài)好道情的商人楊建成。這是義烏民間首次進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)笳攉@許對(duì)道情作品進(jìn)行錄制和傳播。

    道情是一種民間說(shuō)唱藝術(shù),義烏道情發(fā)源于明朝,2006年入選國(guó)家級(jí)非遺。

    “曲目完整、原味,聽(tīng)眾愛(ài)聽(tīng),曲藝才能流傳!比~英盛說(shuō),市面上的道情音像制品,大多為未經(jīng)授權(quán)的盜版作品,粗制濫造、缺頭少尾的居多。這次轉(zhuǎn)讓?zhuān)M鑼?zhuān)業(yè)人士之手,提高義烏道情的傳播效果,讓越來(lái)越多的人愛(ài)上這門(mén)民間藝術(shù)。

    購(gòu)買(mǎi)了葉英盛道情作品著作權(quán)的楊建成,是義烏江東一家書(shū)店老板。從2009年至今,他已收集了上百部道情作品,并借助自己懂軟件的優(yōu)勢(shì),建立了10G的義烏道情數(shù)據(jù)庫(kù),一直免費(fèi)拷貝給義烏城鄉(xiāng)的道情迷聽(tīng)。

    拿到這些作品的著作權(quán)后,他打算利用音樂(lè)修復(fù)軟件,進(jìn)行數(shù)字化處理,保證作品“原汁原味”。

    據(jù)悉,本次轉(zhuǎn)讓的27件作品包含《八仙拜年》、《雙玉球》、《還恩記》等經(jīng)典曲目,內(nèi)容大多由葉英盛從真實(shí)故事改編,主要圍繞懲奸除惡、誠(chéng)信感恩等主題展開(kāi),取材最早可追溯至唐朝,近者有義烏名人吳晗事跡等。作品時(shí)長(zhǎng)不一,短的二三十分鐘,長(zhǎng)的10多個(gè)小時(shí)。

    義烏文廣新局副局長(zhǎng)朱偉武說(shuō),非遺作品著作權(quán)轉(zhuǎn)讓與保護(hù)非遺文化并不矛盾。道情是一種區(qū)域性曲藝,只要有利于傳承,就是有益的嘗試。

    目前,國(guó)內(nèi)外保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有兩種方式:施救式保護(hù)和開(kāi)放式保護(hù)。各項(xiàng)公開(kāi)資料顯示,通過(guò)轉(zhuǎn)讓著作權(quán)、借助市場(chǎng)力量保護(hù)非遺項(xiàng)目者并不多見(jiàn)。

    在義烏,道情“粉絲”以中老年人居多,據(jù)義烏文化部門(mén)不完全統(tǒng)計(jì)不下10萬(wàn)人。可隨著音像制品和流行音樂(lè)發(fā)展,能夠說(shuō)唱道情的人已屈指可數(shù)。此次義烏民間首次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)粌H開(kāi)創(chuàng)了先例,也被業(yè)界認(rèn)為是對(duì)道情文化的另一種傳承。

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