孩子是祖國的花朵和未來，是所有父母的希望。在家庭生活中，家長無一例外地都會對孩子的將來有所考慮和期望，甚至為孩子的未來作一定的規(guī)劃。期望孩子的成績能夠出眾，將來能夠上大學，有所成就的有之；期望孩子體格健壯，將其培養(yǎng)成體育健兒，將來能夠破世界記錄，拿世界冠軍的有之；期望孩子有經(jīng)營頭腦，將來可以掙大錢的有之；期望孩子能夠快快樂樂、平平安安度過一生的有之……總而言之，天下所有的父母都會希望孩子有能力，有本事，在未來的日子里能夠好好地生活，一定要比父輩們生活得更好。多數(shù)情況下，父母的殷殷期望會化作孩子積極進取、奮發(fā)向上的動力；而有的時候，父母過高的期望會給孩子造成沉重的壓力和負擔。

　　由于幾千年文化傳統(tǒng)的積淀，“望子成龍”、“盼女成風”已成為家長們的普遍心態(tài)。然而現(xiàn)實總會與人們的期望有很大的差距。所以父母對孩子的期望是有一定講究的，要把握好對孩子的期望。

　　(1)對孩子的期望可以是多方位的，不要只著眼于孩子的智能與成績。以孩子智能的高低和學業(yè)成績的好壞作為衡量孩子是否成功、將來是否有前途的重要標準是現(xiàn)代社會的流行病。事實上，衡量一個人是否成功是有許多評價標準的。

　　(2)期望應符合孩子的能力與愛好。家長往往從自己的好惡、自我期望出發(fā)形成對孩子的期望，為孩子描繪未來的宏圖。更有甚者，有些家長會出現(xiàn)對孩子期望的攀比心埋。如此，家長的期望往往就會脫離孩子的實際能力，甚至完全不切合孩子的實際，也往往會事與愿違。

　　愛迪生小的時候曾經(jīng)被老師稱為最“笨”的學生，但是愛迪生的媽媽卻不以為然，相反，媽媽認為老師當面罵學生“笨”恰恰說明了老師自己很無能。她把愛迪生接回家，依據(jù)兒童的心理特點對愛迪生進行各方面的教育，在教育愛迪生的過程中，媽媽總是千方百計地鼓勵愛迪生做各種各樣的實驗，在實驗中讓其感受真理和科學的魅力。愛迪生后來能夠成為世界聞名的大發(fā)明家與其母親的教育和恰當?shù)貞�用期望效應密不可分�?/P>

　　父母的期望應當與子女的實際情況相適應，所以家長在對孩子有所。期望之時，不妨從長期的生活中總結(jié)出孩子的智能特點、興趣愛好及個性特征。其實這個時候，父母可以與孩子一起分析，給予孩子充分的發(fā)言權，讓孩子自己說出自己的愿望，父母也可以從旁邊幫孩子分析優(yōu)勢在哪里，不足之處又有哪些。成績并不能代表孩子的實際能力，任何成功不僅僅需要相應的智力水平和專業(yè)知識，還需要具備相當水準的其他非智力因素。

　　值得注意的一點就是，父母要以孩子的自身特性為參照，不要以其他孩子的特長為出發(fā)點來期望自己的孩子，更不要以周圍人的喜好和期望做參照。

　　(3)適度表達，激發(fā)孩子的斗志。父母要將期望轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，期望，不僅僅是讓孩子知道，不是放在嘴邊上說說就可以的，要讓孩子把父母的期望轉(zhuǎn)化為發(fā)展自身的內(nèi)在動力。

　　如今的孩子生活在信息大爆炸的時代，又多是獨生子女。所以，他們生來就被置于五彩繽紛的世界里，享受著****給予的關愛。孩子生存在這樣的環(huán)境里，就會無意識地養(yǎng)成被動的習慣，習慣于父母給予，習慣于等待父母的信息和指令。如此一來，孩子真正源自于內(nèi)心的需求與動機則顯得相當缺乏，長久如此，孩子就會缺乏主動性和創(chuàng)造性。

　　同樣，如果父母一味喋喋不休地表達自己的期望，孩子只能被動地接受父母的愿望，被動地去做自己的事情。事實上，孩子可能會陷入兩種極端，一是孩子人云亦云地盲曰聽從卻沒有實質(zhì)性的斗志；二是對什么都很無所謂，父母期望孩子這樣，可孩子偏要那樣，與父母反其道而行之，形成“你越是要我這樣，我越是要那樣”的強烈逆反心理。孩子第一次聽父母講理想的話，可能會斗志勃發(fā)，而第十次孩子可能已經(jīng)聽不進去了。在一個適宜的時間與場合與孩子一起探討學業(yè)，啟發(fā)孩子的人生理想，這樣的效果要遠遠勝過一日十次的重復。

　　父母應該留給孩子更多的空間，包括日常的生活料理，減少對孩子的包辦，多讓孩子自己判斷、選擇，并教育孩子為自己的行為承擔責任，因為孩子終究要學會過自己的生活，承擔各種各樣的家庭責任和社會責任，“外因要通過內(nèi)因來起作用”，教育孩子也是這個道理。